古籍库 集部
丁小疋郑氏易注后定序
自王弼注兴而易晦自孔颖达正义作而易亡宋之季
年学者争说性命莫不以王孔为本杂以华山道士之
言而王伯厚氏独尽心郑注蒐辑阙佚汇为一书可谓
伟矣自是之后盖五百馀年而得惠定宇氏始考郑氏
爻辰增补伯厚集注所未备然后天下知有郑易又数
十年丁君小疋从而定之正其违错补其阙漏次其篇
章然后郑氏之易大略具焉方今士以不习郑学为耻
其考校郑书者无虑数十家而以丁君此书为最善盖
其始为以至于今二十馀年不苟成书有为其学者必
咨焉从而为之校者以十数唯以传信为务而不以臆
断其为之也勤其出之也慎则其独善宜也宜夫学者
所以贵古书者岂唯其文哉将有取其义也王伯厚氏
之序此书取 朱震之 言曰多论互体曰以象数为宗夫
易之有互不始郑氏自田何杨叔以来论互体不足为
郑学也易者象也易而无象是失其 (第 27b 页)
自王弼注兴而易晦自孔颖达正义作而易亡宋之季
年学者争说性命莫不以王孔为本杂以华山道士之
言而王伯厚氏独尽心郑注蒐辑阙佚汇为一书可谓
伟矣自是之后盖五百馀年而得惠定宇氏始考郑氏
爻辰增补伯厚集注所未备然后天下知有郑易又数
十年丁君小疋从而定之正其违错补其阙漏次其篇
章然后郑氏之易大略具焉方今士以不习郑学为耻
其考校郑书者无虑数十家而以丁君此书为最善盖
其始为以至于今二十馀年不苟成书有为其学者必
咨焉从而为之校者以十数唯以传信为务而不以臆
断其为之也勤其出之也慎则其独善宜也宜夫学者
所以贵古书者岂唯其文哉将有取其义也王伯厚氏
之序此书取 朱震之 言曰多论互体曰以象数为宗夫
易之有互不始郑氏自田何杨叔以来论互体不足为
郑学也易者象也易而无象是失其 (第 27b 页)